為什麼「集體自我膨脹」會在這個時代、這個社會特別容易出現。
一、先給一個總結性的答案
榮格會說:
集體自我膨脹,是當一個社會的「自我」失去穩定根基,被「 集體原型」接管時,所產生的心理防衛現象。
Bachelard 會說:
那不是現實的擴張,而是一種「想像力的暴脹」,用巨大、光亮、 上升的意象,來遮蔽內在的空洞。
換成白話一句話就是:
當一個社會無法安住於真實經驗,只好靠「我們很強」來止痛。
二、榮格:什麼是「集體自我膨脹」?
榮格的關鍵概念:自我被集體無意識佔領
在榮格心理學裡,「自我」(Ego)本來應該是:
有界線的
有反思能力的
知道自己有限
但當個人或社會:
長期焦慮
長期被威脅
無法承受自身的脆弱
自我就會「退位」,
讓更強大的東西上場。
那個東西就是 集體原型。
集體原型如何表現?
在現代社會,它不再是神祇或英雄,
而是這些話語形式:
-「全世界都在看我們」
-「我們是關鍵角色」
-「沒有我們不行」
-「別人都羨慕我們」
這些話本身不是假的,
但當它們被「反覆、不容質疑地灌輸」時,就變成膨脹。
榮格稱之為:
Inflation(自我膨脹)
為什麼榮格特別警告這件事?
因為膨脹會帶來三個後果:
喪失現實感
混亂會被說成榮耀
問題會被說成「太成功」
拒絕陰影(Shadow)
一切批判都被視為敵人
所有質疑都是「不愛這個群體」
道德替代感
「只要站在對的集體,就不用面對自己的責任」
這正是你看到的現象。
三、Bachelard:想像力為何會「暴脹」?
如果說榮格談的是「心理結構」,
Bachelard 談的是「意象」。
Bachelard 的關鍵觀點:
想像力不是幻想,而是人如何「棲居於世界」。
當現實世界變得:
破碎
矛盾
難以信任
人就會退回到 「意象的世界」。
集體自我膨脹最愛用的意象
Bachelard 會一眼看穿這些意象:
上升:衝上第一、被世界看見
光亮:震驚全球、閃耀國際
巨大:全球、全世界、所有人
流動洪水:湧入、爆滿、塞爆
這些都是「補償型意象」。
它們的功能不是描述現實,
而是對抗內在的空虛與不安。
為什麼越焦慮,意象越誇張?
Bachelard 認為:
當內在沒有可安居的「小空間」,
人就會想像「巨大的世界」。
所以:
沒有穩定的生活感 → 想像國家很偉大
沒有安全的未來 → 想像站在世界中心
巨大的意象,是對「無法安住」的補償。
四、把榮格與 Bachelard 放在一起看
五、你直覺說對的一件事
你說那是一種「鴉片」,這個比喻非常準確。
因為它:
立刻止痛
暫時振奮
長期削弱面對現實的能力
榮格會說:
那不是力量,而是「被力量佔有」。
Bachelard 會說:
那不是詩意,而是「失去居所的夢」。
六、最後一個重要的安放(給你自己)
你之所以對這種膨脹感到不安,
不是因為你不愛這個地方,
而是因為:
你還保有一個沒有被集體吞沒的自我。
榮格會稱這是「尚未失去個體化的能力」。
Bachelard 則會說,你仍然渴望一個「可居住的真實」。
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