意像圖建築空間研究所

對白加孟的第一次接觸   是在柏林的白加孟博物館
當時德國人把位於土耳其白加孟衛城遺跡區
整個包覆宙斯祭壇的雕刻都搬回到柏林  在博物館島成立了白加孟博物館
這個宙斯祭壇長110英呎   寬105英呎   共有三層   40英呎高
底層有一個墩座   上面一層有一幅高達310英呎的壁雕
專家公認這是世界一流的藝術品   最上面一層   是一個祭拜宙斯的祭壇
而被掠奪的結果      現在只剩下一個墩座
 

聖經的啟示錄是使徒約翰被啟示後   按著所啟示的所記錄
其中的七封教會書信   有一封就是給白加孟的   中文聖經是翻成"別迦摩"
使徒約翰書信中提到這裡是撒旦的居所   所以加添了現代基督徒對此地的好奇
而朗恩教授也有特別介紹此地      對撒旦的居所做了許多推測   

 

別迦摩這個名字源起於亞歷山大大帝爭戰期間  
最後亞歷山大征服了這個區域
因此有200~250年之久   這裡成為希臘化的城市
統治的君王決定將此地建設成小亞細亞重要的據點  
特意建造了這座衛城
其中有許多希臘風格的建築

希臘文化結束以後    別迦摩歸屬羅馬帝國   成為亞西亞省的首都   
這表示整個小亞西亞都歸此地統管
這裡的總督擁有羅馬人所謂的"刀權"
也就是說在所有的羅馬總督當中  
唯有別迦摩的總督有權決定囚犯或被告者的生死



使徒約翰在書信一開頭就對這個城中一小群基督徒說
那有兩刃利劍的說...........  
這其實並不是指羅馬總督說了甚麼  
也許羅馬總督以為他自己有這樣決定人生死的權柄
書信是提醒世人   提醒基督徒絕對不可忘記  
誰才真正擁有人生命生死之權的  
只有上帝和他的兒子彌賽亞耶穌才有如此的主權
不僅如此   祂擁有真實   有意義與永恆生命的權柄
在當時的別迦摩當一個基督徒   是非常不容易的事情

 

為什麼約翰說這個城市是撒旦的居所   是撒旦的座位之處
當這裡的信徒接到約翰的書信   他們了解使徒約翰的意思嗎??
這些基督徒居住在這樣一個撒旦的座位  
會是怎樣的一個狀況呢??

   

從遠處觀看別迦摩    最醒目的是它的一座劇場   據說這是古代坡度最陡的一個劇場
它的座位超過八十排   可以容納一萬人


舞台前方有一個長達八十米的廊柱 往右通往一個小台地
盡頭 佇立著一座希臘的廟宇   這是此城重要的廟宇之一

 
其中所拜的    是迪奧尼索斯  
希臘神話中  迪奧尼索斯的父親是的萬神之王宙斯  
母親是凡人女子席茉拉    所以他是神明的兒子   由神和人所生

          
 
這個神話故事在當時初代基督徒聽起來   簡直就像是一個仿冒品
因為他們的時代    耶穌是一個真實的存在經驗  
他們見過祂   所以知道耶穌不是神話中的虛擬或譬喻的角色
他們的實證經驗   耶穌是上帝藉由人類女子瑪利亞所生

但這個迪奧尼索斯神  竟也應許人們死後有生命 
也應許他們能獲得有意義的人生   
而得著應許的方式竟然是喝酒
人們相信只要喝醉    就可以與迪奧尼索斯結合   成為一體
沿著山邊的古道走下去   就會來到一間小小的迪奧尼索斯廟
恰好就在賣酒的商店旁邊  
爬上階梯來到二樓   一進來房子的正中央   就是迪奧尼索斯祭壇的底部
外圍是一個平台區域   前面原本有大理石的淺盤   人們會躺在石板凳上
前面放著肉   獻給迪奧尼索斯   獻完祭之後    人們就是大口喝酒吃肉
直到醉得不省人事為止
婦女常在節慶期間到山上來喝酒   瘋狂地奔跑    尖叫     跳舞
並伴隨著種種淫蕩的行為   此舉甚至遭到羅馬政府的查禁
試想   羅馬的民風已經夠敗壞了   
他們竟然還覺得迪奧尼索斯的儀式太淫蕩   而加以查禁
所以撒旦的座位也許是指   迪奧尼索斯

 
如果這裡真是約翰所云撒旦的座位     使徒約翰可能會直接回答說
迪奧尼索斯根本不是神
我年紀輕輕就跟隨耶穌    親眼看見耶穌把清水變成酒

據說在節慶期間     迪奧尼索斯會在牠的廟裡行這樣的神蹟
就算這座廟可以搞出超自然的事件
使徒約翰當然知道迪奧尼索斯根本是假神   也無法給人生命的意義

對於撒旦的座位   另外還有其他可能的解釋嗎??

沿著山路順勢向下   會來到蒂美特神廟   建築在一座美麗的基地上
南北皆有廊柱的步道   還有一排排的看台   像是戲院的座位
慶祝者可以坐在這裡觀看儀式的進行
一端是廟的底部   前方有一個相當大的祭壇


中下階層的人信奉蒂美特女神    特別是婦女
牠被設定是一個穀神   可以稱為糧食之神
牠會叫信徒浸泡在牛血中   說是可以洗淨罪孽
初代基督徒一定會覺得   這也是個仿冒品   因為初代基督徒宣稱  
唯有彌賽亞的寶血   才可以潔淨人的罪

       

外面有一個大坑   他們把牛殺在一邊  將血倒進裡面  
或許當時有人會躺在裡面   讓動物的血從上面淋下來  
這是一種入教的象徵   一種儀式   祭祀行為

如果這裡是撒旦的座位   使徒約翰可能會回答  
蒂美特根本就不是神
我年紀輕輕就跟隨耶穌   
親眼看見耶穌在加利利用五餅二魚餵飽了五千及四千人
你們不要被蒂美特騙了    牠不是糧食之神   
耶穌才能供應身體與生命的糧食




大家旅行去看這些希臘化時期所遺留下來的斷垣殘壁
寫建築史的教授大概是以美學的角度切入
必然大加頌揚建物完美的比例   精湛的工藝技術
旅遊時導遊交代一下歷史不具爭議性的故事   點綴旅遊的樂趣
但是在這些寺廟空間裡   究竟發生了甚麼樣的祭祀行為   如何祭祀  
卻從來沒聽講過   也一直是我的疑惑與好奇




當一個人發生祭祀的行為   不管是跪拜   上香   儀式的進行過程......
這些行為看似普通   但在靈界的實際  
是把自己生命的主權交給你正在祭拜的對象
透過靈的力量   牠可以對你直接進行掌控  
包含心思   意念與行為  
所以為什麼聖經提到禁止人跪拜偶像   那是為了要保護
因為人們不知道所跪拜的像   後面掌控的力量  
其屬性為何  來源為何
很多背後的根源   直接源緣於撒旦的力量  
向牠跪拜屈服   就任其掌控  
聖經上也說   撒旦的屬性  是欺騙   偽裝  
牠可以裝成慈顏善目的天使
所以我看到我的團員見石雕像即跪拜   卻不知道這是何等危險的事

當時的希臘與羅馬人也是如此的   繁多的廟宇還怕祭拜時遺漏  
所以立了一個未識之神的廟
在別迦摩的基督徒   他們都知道誰是真神   誰是緣自於撒旦的假神
他們不會去跪拜這些希臘的假神  
以至於跟當時的文化有衝突而招排擠
經濟陷入困局   甚至為了堅守自己的信仰   而遭到迫害與殺害

但沒想到這些基督徒  
卻大大地影響著這個大而有權能的偶像崇拜城市

這樣來說   到底撒旦的座位在哪裡   居所在何處

前面所提到的宙斯的祭壇   還有雅典娜的神廟
甚至這個編造神話體系的力量是緣自於何處??


別迦摩是羅馬時期   第一個開始
將羅馬皇帝轉化為神明敬拜的城市
他們宣稱凱撒亞古士督是神聖的  
是我們的神   是我們的王
哈德良當時在上方加蓋了壯觀的他亞努神廟  
為了見證皇帝的大能

那也是假的   使徒約翰說  他沒有劍   耶穌才有

而且約翰說    別上當了   我在耶路撒冷外的橄欖山上  
親眼目睹耶穌昇天
並坐在上帝的右邊   這是真實的.

 

亞古士督   他亞努   哈德良   豆米仙  
他們只是人   不可能成為神也不是神
到處的廟宇崇拜著不同的神祇  
赫拉   赫拉克利斯   海爾梅斯   蒂美特
各種神明與女神   所以   撒旦的座位是指甚麼呢??  
全部都是吧!!

因為所有的假神   假的宗教  
都是要人從上帝以外的東西得到滿足
這就是撒旦給所有的文化所設下的陷阱
他要人以為有意義的人生和永生  
是靠你自己或者從周遭的人事物所獲得
一但你如此想   你就看不到也經歷不到上帝的能力了



要說出這樣的實話   還真需要一些勇氣