意像圖建築空間研究所

看看蘋果今天的新聞   800台人困歐洲 怨「無人理」
【綜合報導】歐洲大雪，到昨為止仍有約200名國人原要返台但受困英國，
600人原要前往英國卻滯留德國或奧地利，長榮及華航飛歐州航班昨多數已恢復正常，
但滯留者何時能從當地起飛仍未定，部分國人越洋投書表達不滿，
航空業者喊冤：「當地工作人員已逾3天沒闔眼。」
屁話連篇   這種危機處理   看看人家日航   新航怎麼做
長榮表示，有兩架班機滯留在奧地利維也納及德國科隆，何時能起飛返台，
仍由高層開會討論中。
 
華航、長榮兩業者3班機總計約600人昨仍滯留德國或奧地利、
無法前往英國，外交部稱英國約200名國人受困，
但因英國給予台灣免簽證待遇，受困國人都可先入境英國。

這裡是土耳其的棉堡（Pamukkale，巴穆卡麗）位於土耳其西南代尼茲利省境內，
因該地象一座雪白的城堡而得名。棉堡高160米，長2700米。
棉堡的山頂坐落著著名的希拉波里斯（Hierapolis）古城，
古城內可以看見羅馬時期的神廟和浴場。
該地在一年大部分時間內氣候溫和   
嗯   除了我到的這一天........
一大早   看著藍天    心想今天一整天可以好好去參觀希拉波里斯古城
也可以去游個泳   所以只穿了一件短袖襯衫   短褲   拖鞋   帶了一條中型的毛巾
從我住宿的飯店出發
買了入場券  走到白色的地質區  有一位管理者會在當地示意你必須要脫鞋
然後慢慢地爬上山頭
這次的飯店也是瞎訂    結果也是出乎意外地好   離棉堡的入口 不到二百公尺
不過這個入口   不同於一般觀光團搭巴士的入口   因為步行到此處   必須脫鞋
我進入棉堡的點  是必須赤足步行一段距離的入口
棉堡   以為赤腳踩在棉花般柔軟的地面上
但實際上恰恰相反    剛開始赤腳上山還行  
但走了好一段路 就開始痛得哇哇叫   腳也有一些凍到
不過這樣奇特的地景    真是美不勝收   泉湧富含白色的石灰質   竄湧於整個山頭
泉質含有白色的石灰質    豐沛泉湧的水  長久下來 被堆積成如此的潔白大地
 
如此將一整個山頭染成白色    石灰石的堆積形成許多優美的曲線  令人訝異
身在其中不得不讚嘆大自然的奇特力量
這裡的水泉是溫泉   不過大部分都被截流了    不知原因   是要供應山下的飯店嗎還是??
所以只有少部分的泉水湧流    這些泉水積留於池子    形成淡藍色的水池 
但是只有一小部分是如此   大部分都是乾涸無水的白池
只能想像這裡曾經是何等的令人驚艷
 
我記得以前去匈牙利時有去過一個點也是溫泉療養區    在伊格的郊區
很類似的泉湧   不過規模就小了許多     

跳針   寫一些土耳其的行程..............
我趁著候車等待去阿弗羅迪西亞斯的時間  趕緊記錄一下上午的行程
  
今天的目的地是棉堡  我捨棄了坐巴士直達的方式
因為想去一個考古基地  Afrodisias  
從塞爾柱克出發     搭乘我最喜歡的火車到亞丁
雖然我計畫坐火車一路到那易立  但是亞丁以後至阿弗雍這個區間火車停駛
所以必須靠巴士一段一段接駁   當然也可以坐一些直達的巴士  也許很貴吧
我都已經沒興趣到懶得去問價錢
打包好行李  付了帳  離開了我居住三天   便宜且和善的居住點
拖著行李慢慢步向火車站  也許這幾天停留塞爾柱克時  旅遊倦怠症發作
看著碉堡與所謂馬利亞之家  我都沒去  倒是看了許多考古遺址  而且越看越愛  越有興趣
抵達火車站後  等候九點二十七分的火車到亞丁  這班火車也是我前幾天從Izmir搭過來的火車
抵達車站時距開車時間還早  買了一張到亞丁的單程火車票
順便再確認亞丁之後是否真的無法利用火車 
經車站櫃檯的確認    的確是沒有繼續往東方向的火車了

在耶路撒冷的基督徒民宿認識了一位香港來的代禱者   慧玲姊妹
非常感謝她的引薦   讓我能夠在耶路撒冷認識這一群香港與大陸來的基督徒
一起度過一個非常有意義的猶太節日   逾越節
逾越節 (Passover) 在猶太曆的正月（稱尼散月，Nisan)，座落在西曆的 3月或 4月)。
根據猶太曆，2010年的逾越節就在三月三十一日。2010年的逾越節就在三月三十一日。
Passover 的意思是「越過」，依照聖經舊約的記載，
指的是西元前三千多年，上帝為了帶領以色列人出埃及，給埃及人第十個災難。
最後一個是擊殺埃及人的所有長子及首生的。
上帝吩咐在以色列人離開他們為奴的埃及地的前一晚，家家戶戶要宰殺無瑕疵的羊羔，
分吃牠們的肉，並且把羊羔的血塗在房屋的門楣和門框上。
家門上有此記號的，擊殺所有首生的使者就會「越過」了門框而過，
教以色列人的長子和頭生牲畜的的得以保命。因此，每年在逾越節的時候，
猶太人會遵守一些規矩，吃一些如無酵餅等具有特別象徵的食物，
來重述這段歷史，以紀念拯救他們的祖先的上帝耶和華。

 
CHURCH OF THE PRIMACY   中文翻譯為首座教堂或是復職堂
位於加利利湖西北岸的塔布加   是屬於天主教聖方濟會的一座教堂
距離五餅二魚教堂很近
這個場所是當年耶穌向門徒顯現的地點   
所發生的事件會在以下擷取的聖經經文上有清楚的說明
一天在整理我的書架上的書   翻到一本靈修書籍   書面有一張照片正是彼得復職堂
就是上面這張照片  
請大家注意的是加利利湖的水位
我站在岸邊向教堂拍照   再轉180度向加利利湖拍照
估算水位大概差到三公尺上下
 
 
不過這不是重點
這個地點的焦點是使徒彼得被耶穌託付   將所傳的道    繼續傳遞出去
耶穌並不因為他之前所行的而否定他   反而將最重的託付給了他
這延伸出耶穌基督對於人性破敗本質的理解與憐憫  
當然   這些門徒在上半場似乎是兵敗如山倒   否定了耶穌三次   無法守住承諾   四處竄逃
但這是一次超自然的事件   耶穌死而復活  在這個湖岸向門徒顯現
之後的下半場   所有當時的門徒   除了約翰是自然老死   其餘都是為這個信仰遭逼迫至最後而殉道
他們無懼於當權者的迫害   這個緣於亞洲的信仰   向西傳遞至歐洲   之後東傳至遠東與世界各地
甚麼樣的力量超越了人性的軟弱   使人成為如此的勇敢呢
原來這個事件    蘊藏著強大的爆發力

有時候看到一些廣告   某某航空公司榮獲世界某認證機構
榮獲五星級 最佳航空公司等云云
這些認證機構   把焦點放在頭等商務機艙服務 餐點   貴賓室
創造了一種品牌權威  
但是跟普羅大眾比較有關係的是經濟艙的服務
還有這些認證機構   應該去評比的是
跟經濟艙旅客比較有關係的   "航空公司的客服部門"
甚麼叫做五星級的航空公司?
對於經濟艙的旅客 在遇到無法預期的狀況之下 滯留機場  延誤行程  都可以妥善照料  
客服部門按公義處理旅客損失    這才有資格稱為五星級的航空公司
華人的航空公司 大概只有新加坡航空夠資格
當然搭飛機遇到一些不順遂的狀況 實在少之又少  
但遇到狀況或不平的待遇   都會直接反映至航空公司的客服部門
有些航空公司的客服部門 只有傳真號碼   因為太多抱怨應接不暇   乾脆來個相應不理
這個就是香港的國泰航空公司
記得我一有一次從巴塞隆納搭英航至倫敦轉機   轉接國泰回台灣
抵達倫敦還有五十分鐘轉機   我利用二十分鐘的時間完成轉機程序 
還沒抵達登機門之前 遇到國泰倫敦地勤 放出一個奇怪的消息  
我們因遲到機位已被取消
我們的飛機都還沒飛  豈有遲到之說    我抵達登機門查看 還在登機中
原來我的機位早已被國泰惡意挪用   這其實是一種高明的詐騙
國泰的手法是這樣的   在各機場轉機要小心這些航空公司地勤的賤招
因為前兩天倫敦機場大雪   機場關閉又啟用後   滯留了許多旅客
航空公司為了消化這些滯留旅客 機位又不夠
又不想負擔自願放棄機位旅客的住宿與賠償費用
(機位不足會詢問當班是否有人願意改為明天或後天的班機
航空公司會負擔住宿 還有賠償費用   大約一人會到兩萬五千多台幣)
若是一兩個機位   這對航空公司  是沒甚麼關係的  
但是是一大群人滯留時   倫敦機場航空地勤主管的濺招   就會轉向轉機旅客
他的手法就是先挪用轉機旅客的機位 以消除滯留旅客的壓力
至於這些轉機客   就在轉機中途攔截   先推說遲到  
應找原來銜接你到此的航空公司來處理解決
我還算是達人級的轉機客   會去登機門查看 視出破綻
一般旅客被拒絕登機後   會去找原來銜接的航空公司處理善後
我這次是倫敦英航來處理  
英航會給你一天的住宿   好像施予極大的恩惠   以為明天轉搭英航回香港
但是接下來的悲慘就等著你
我住宿完   一大早到倫敦機場   找英航處理我回香港的機位  
卻被當場拒絕處理   推說是國泰的責任  
當然這些都是套招   都是幌子
原來這是倫敦英航與國泰合作   騙取轉機旅客機位的手法  
這種手法似乎創造出一個權責不分的模糊地帶   使他們可以互推責任
重點是    他們要把這些轉機旅客原本正班可獲理賠的機位   轉換打成候補機位旅客
因為候補旅客   航空公司就不用去負擔賠償   這就是倫敦機場國泰英航聯手之惡
我因此被騙回國泰  進入漫長的候補機位名單    當天補不上飛機    只好睡機場
幾經折騰   第三天才補上飛機  狼狽地返回台北   比我原先計畫晚回台北兩天
看看國泰與英航如何來處理我的客訴   就知道這些人模人樣的航空公司客服部門   
其實都是本位主義   不以旅客權益為本的無賴
國泰   英航   都是如此
英航甚至說    要打官司就請打啊   
國泰也知道遇到一位精明的旅客   明知理虧    最後就是相應不理  
甚至說   只是你比較倒楣而已
消基會   就是個紙老虎   對國外的航空公司    因無法律的直接管轄吧    沒轍
香港的消基會也是一樣   都是冠冕堂皇的紙老虎   為律師找生意的單位
我們的民航局    這些官僚也別指望他們會為你的權益爭取
也因為整體上對這種獨佔航空公司沒有制衡的力量   除非採取曠日廢時的法律訴訟
所以這種狀況   在未來一定會不定時重演  
航空公司地勤也食髓知味   可能早已成為"不可說的" 標準作業程序
不知情的轉機旅客   權益就如此被竊取
很多航空公司的地勤   都認為這種做法是非常錯誤的
但是遇到這些滯留旅客會吃掉你的獎金時  
大概就會拿一種似是而非的說詞   自我麻痺   幹出同樣的事情且睡得著覺
不過   我相信聖經上   上帝對義人的承諾   
申冤在我   我必報應   
時候未到而已    這群泯滅自身道德良知的諸位
所以各位只要看看因天氣或其它因素所產生任何不可抗情形  
航空公司如何處理旅客的輸運   看他們的表現
就知道它應該是幾星的評等
當然這種手法其惡劣之至    我只書寫兩成
我要謝謝這個事件的一群好友的支持  
當抽絲剝繭知道如此之惡時   當時真是氣憤難當
卜大姊   我還要還你車費   謝謝你的支持   還有此行的大家
英航提供的旅館   連到倫敦市區的計程車費用要旅客先墊  
事後帳單正本寄回倫敦推說不清楚   
經歷這些流程    可知此惡之龐大的共犯結構
唉   英國這個忘記自己富強的本源   虛偽驕傲等著失敗的民族  
這個事件造成我們時間與金錢的損失不斐   我再也不信任這兩家航空公司
我也會小心盤算我未來所使用的航空公司的組合與搭配
避免在倫敦轉機
當然我饒恕這群在此事件中   該幫忙而不幫忙   不當為而為惡的職務關係者
不需要去氣他們   因為他們必須承擔如此所為的負面結果  
畢竟這是一種律   也與我無關
我的責任是   提醒像我一樣的轉機旅客   在倫敦轉機   必須小心並堤防這些惡質的小人
也許更厲害   您可以提供在異地   維護自身權益的方法

在加利利湖西北湖畔的塔布加(Tabgha)經考古確定有三個福音事跡的發生地點：
五餅二魚餵飽五千人的奇蹟，八福講道的地點和耶穌復活後顯現給的使徒的湖岸。
由塔布加朝著堤比里亞(Tiberias)方向走，經過了革乃撒(Ginnosar)谷地，
便是抹大拉(Magdala)現在易名Migdala，
主內的熱心女門徒抹大拉的瑪利亞之名，便是由此而來。
 
四本福音書都有記載五餅二魚的故事   自己反覆唸了幾遍   會更有 fu 喔 :
----------馬太福音------------------------------------ 
太14:15 天將晚的時候，門徒進前來，說：這是野地，時候已經過了，
             請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。
太14:16 耶穌說：不用他們去，你們給他們吃吧！
太14:17 門徒說：我們這裡只有五個餅，兩條魚。
太14:18 耶穌說：拿過來給我。
太14:19 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，
             擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。
太14:20 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。
太14:21 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。
----------馬可福音------------------------------------
可6:35 天已經晚了，門徒進前來，說：這是野地，天已經晚了，
可6:36 請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買什麼吃。
可6:37 耶穌回答說：你們給他們吃吧。
           門徒說：我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們吃嗎﹖
可6:38 耶穌說：你們有多少餅，可以去看看。他們知道了，就說：五個餅，兩條魚。
可6:39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。
可6:40 眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。
可6:41 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，
           擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。
可6:42 他們都吃，並且吃飽了。
可6:43 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。
 
----------路加福音------------------------------------
路9:12 日頭快要平西，十二個門徒來對他說：請叫眾人散開，
           他們好往四面鄉村裡去借宿找吃的，因為我們這裡是野地。
路9:13 耶穌說：你們給他們吃吧！門徒說：我們不過有五個餅，兩條魚，
           若不去為這許多人買食物就不夠。
路9:14 那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：叫他們一排一排的坐下，每排大約五十個人。
路9:15 門徒就如此行，叫眾人都坐下。
路9:16 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。
路9:17 他們就吃，並且都吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。
----------約翰福音------------------------------------
約6:9 在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢﹖
約6:10 耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。
約6:11 耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。
約6:12 他們吃飽了，耶穌對門徒說：把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。
約6:13 他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。
五餅二魚教堂位於加利利湖西北海岸的 Tabgha，是一所屬於羅馬公教的教堂。

今天是安息日   昨天晚上已經先抵達了加利利湖畔最大的城市堤比利亞
這是臨時的決定   所以結束了西弗索斯參觀   趕緊返回拿撒勒
還好修道院並沒有因為我晚決定check out 而不退我當晚的住宿費
所以我趕上當天最後一班前往堤比利亞的巴士  
抵達時 堤比利亞已經接近天黑了    像是安息日的狀態
路上空無一人   連車子都不太多 
 
我住的這間 Hostel 是從 Hotel 改的    就是原本擺兩個床的房間   塞了五張床
沒有廚房    但還好有冰箱    所以之前買的一些蔬果可以冷藏
服務態度也不是很好    反正能住就好   而且今晚只有我一人入住這個房間   爽
態度好壞也無差啦   
  
早上六點多起床後   先到加利利湖旁散步   湖畔有許多的高級飯店   到處停滿了大型巴士
 
昨天晚上經過這裡時   看到愛修園  (美國的一間華人教會) 到以色列參與特會的巴士
所以今天特地起早  看看是否可以碰到以前國中團契時教會的輔導  何志勇  何哥 
當然我也不確定他是否有來以色列
不過早上六點多抵達昨天的停車處   他們已經早一步離開了  
我想應該要趕回特拉維夫機場   搭機回洛杉磯吧
既然撲空   就到湖邊散散步   看著加利利湖的波光粼粼   這裡曾經有耶穌與門徒們的足跡
加利利湖沿岸地區是當年耶穌傳道行神蹟   最密集的一個區域
這裡對我而言   有很特殊的場所神聖性
聖經故事的場所很鮮活地出現在我的眼前   這種經驗真是非比尋常
  
回到Hostel  看到 Hostel 後面巷道   有出租腳踏車的店鋪   而且有不少人正在借車
舊版寂寞星球寫的是一天40舍客勒   但是我詢問時變成一天60舍客勒 
我說我要連續租兩天  算我一天五十舍客勒吧   老闆很爽快的答應
所以今天的交通問題就解決了   可以騎腳踏車去到迦百儂還有五餅二魚教堂  八福教堂
安息日車流量比平日少很多   所以也比較按全
雖然我在台北也是鐵馬一族   不過說實在一天騎下來  
真是把自己給累翻了........ 因為爬坡路段還不少   且鐵馬的變速性能拿捏並不好
第二天就騎得比較輕鬆    
  
啊哈   出發囉
今天要去的地方可不少喔   這段路程來回大約騎了將近30公里
  
聖經上許多的地名出現在現代的以色列    路過之時    許多相關的故事會突然從記憶庫跳出來
    
我現在就快要騎到抹大拉了   抹大拉的馬利亞是這幾年來被炒作到很有名的一位女子
達文西密碼吧   看完這本小說真是令人..... 噴飯    還好小說是借來的
不知道是否因為抹大拉的英文名字是Magdalene  ( 從良的妓女, 妓女收容所) 
現代抹大拉已經易名為 Migdal
經過抹大拉以後 就是一條筆直的內陸道路   看不到湖    很類似大度路
騎到一半   看到了一個標示阪寫著   伊加爾·阿隆 Yigal Allon 博物館
伊加爾·阿隆 Yigal Allon 是以色列的一位重要的政治家
出生於英國託管時期的巴勒斯坦   得年六十一歲
 
這裡也展示著一艘兩千年前加利利所使用的船舶   
這裡的賣場擠滿了美國的觀光客   看到這艘被以色列考古隊所挖掘發現的古船模型
 
這艘模型木船作工之精巧   真是令人愛不釋手   每一個細節都有製作者的用心
如何很精準地將木料彎到所需要的弧度   接合   這都是一種設計思維的成果
大概觀光團會在堤比里亞搭個船    船行到Yigal Allon Centre 後方的碼頭
這時這艘船傳出悅耳的歌聲   我把這首歌給錄了下來
 

  
離開 Yigal Allon Centre 接續筆直的大路   看到了許多香蕉園 
不單單在加利利湖畔 在死海沿岸也可以看到香蕉的種植
加利利大度路的結束   會有一個電廠吧
這時就開始爬坡   我當時實在不熟悉這輛腳踏車的功能
上坡一直騎不順   實在是變速檔沒調對   耗費了許多體力
 
站在這條小好漢坡的頂端    雖然可以一路下滑    但是回程還是一樣得拼上這個波道
但真正艱苦的是到八福山頂的大好漢坡   就是下圖左邊的圈圈
右邊的圈圈是我必須先去的五餅二魚教堂
迦百儂與東正教堂是在八福山的右側   順著五餅二魚教堂繼續走即可抵達 
 
所以我先抵達了五比餅二魚教堂參觀
 
之後去了彼得授職堂   天主教徒翻成 伯多祿元首堂
離五餅二魚教堂大約一百多公尺
接下來要去到迦百儂    又去了附近的一座湖畔東正教堂
 
看完這些著名的地點   就要去到八福山
這才是最辛苦的一段   當然原本期待以色列可以租到摩托車
但是問了許多都沒有這種台灣極普遍的行業
可能我需要再找一些資料   畢竟他們有許多機車考照補習班............... 
接下來的閱讀筆記   我就試著去介紹在加利利湖畔的這些著名教堂囉
   
  

Zippori (Sepphoris) 考古國家公園 以出土的馬賽克拼貼地板聞名  
最有名的是下面這幅加利利的蒙娜麗莎
拼貼者掌握了如繪畫般細緻的石材顆粒色澤變換    真是令人驚異的佳作
其實這只是一塊拼貼馬賽克地板的一小部分
許多公共的建築與富有的家庭   會以馬賽克地板來裝飾他們的建築
這些馬賽克所使用的原料 是大約一公分見方的正方體石塊   或者是玻璃或磁磚
在地坪上將石膏敷平後   就要快速地將預先設計的圖騰刻畫其上
然後將這些細小的材料   按著圖騰黏著固定於尚未凝固潮濕的石膏板上
 今天是星期五   下午就要進入到安息前日   明天星期六整天到傍晚是安息日
在耶斯列谷地區   我還有好多地方沒去的狀況之下  
自己還在考慮是否在安息日繼續留在拿撒勒
對在以色列的自助旅行者而言    安息日是必須要好好安排規劃的   
因為無法使用公共交通   規劃不當   一天就浪費掉了
我延續昨天去米吉多的模式   先搭車到Zippori (Sepphoris)考古國家公園交叉口
乖乖      這繼續走進去可不是昨天米吉多的兩公里      而是四公里!!
這個路段車子非常少   順風車也招不到    就只好慢慢散步囉   
想想這裡離拿撒勒大約五公里的距離    當年耶穌基督與父親約瑟
要徒步下山    穿過野地  到西弗里斯(Zippori )這裡來工作
右邊的山頭就是拿撒勒    我就把它當一個跟隨耶穌腳蹤的體驗吧  
畢竟這種路總比當年的山路好走多了
而且三月天的陽光非常溫暖   風景優美    一點也不以為苦
邊走邊看看路邊的野花與植物   悠哉悠哉 是很享受的
不知道這個是不是稗子   因為長得很像麥子   因穗子內沒有實質的結粒   空殼一個
耶穌有一個著名的比喻是講到麥子與稗子 
朗恩教授有提到    他猜測耶穌當年的工作有可能是一位石匠而不是木匠
因為他的推測來源    是以現場遺留的都是石造的建物遺跡為由   
但是畢竟木造的結構是不太可能撐過一千年的   而這些遺跡都是從土壤覆蓋中開挖出來的牆與柱礎
就算上部結構   也許有木結構的部分   經過時間的演進   必然都早已經傾倒  
我的質疑是屋頂需不需要木工呢   家具需不需要木工呢   應該都要吧!!
所以我對這個推論是有一些疑惑的
走了大約三公里吧    終於有車經過了    原來是附近的一位農夫  
我招一招手   他停下車來    嘿嘿    我終於搭上了順風車了
抵達西弗里斯考谷國家公園   買完票入場  
還有好一段路要走    大約五百公尺吧    不過走著走著    發現右邊的欄杆外有一些騷動
原來是一匹馬   但不久   又一群馬匹追了上來   在這裡自由的奔馳
我駐足觀望它們   美麗的山谷 奔馳的駿馬   這裡真是一塊福地  
看到馬的線條真是帶著剛勁的律動   深深吸引我的視覺焦點
想到我媽媽過去畫的馬   想到小時候父母親帶我們去騎馬........
若我帶我媽來到這裡   她大概就開始在這裡寫生了
這個豐沃的山谷看到遠處山腳下的住宅   心裡好生嚮往   若能住在這樣的環境真是棒呆了
  
走近遊客中心    旁邊有一個全區模型
親自走了一遍累積了空間的記憶與身體感官覺的經驗  所以看著它   會產生許多的記憶連結   
這座模型當時第一次看時   是毫無概念的
所以我在這裡只要大略理解空間的結構與方向即可   
這個考古基地 有許多民宅出土   地上的馬賽克拼貼地坪是重點
翻過一個小山頭    會看見當時的劇場遺跡
羅馬劇場是比較晚出土的考古基地   下層部分是在原本的岩石層所刻鑿出來
上部分是以石材堆砌 但因為地震或戰爭的因素 都已經坍倒
劇場上方有一座十字軍時期遺留的一座碉堡    居高臨下
這座碉堡目前改為此地考古記錄的展示館
還可以爬上頂樓    有非常好的視野 
雕堡旁邊也是有民宅出土的考古遺跡區    這裡就是著名的加利利蒙娜麗莎的所在地
西弗里斯劇場下方的左邊   已經增建了屋頂 是猶太會堂的遺跡出土地點   
這裡也是有很豐富的馬賽克地坪保留著
其中有猶太燈台的馬賽克地坪   最為出名
  
遠方山丘就是最高點   有一座十字軍碉堡在其上
下方是當時的民宅    由於是從地表開挖    大多只剩下牆礎
    
這是一個主要街道旁的商場購物廊道遺跡   騎樓廊道的尺度規模就比伯善的小一些
但還是以很精美的馬賽克地坪   當時街道都是以堅硬的石材所鋪設   
從這些馬賽克地坪可以推測   這裡倒是住了不少的有錢人    因為到處都是馬賽克拼貼地坪
會不會耶穌也具備拼貼馬賽克的施工技能呢   這只是我天外飛來一筆的推測    
推測歸推測    但若是真有其事  大概大家對這些馬賽克的評價會更不一樣吧
有屋頂的建物下方 就是一區保留著馬賽克地坪的展示區  
看這種東西 需要的就是耐心與探索般的好奇心   如此便會有很大的收穫
研究馬賽克的圖騰與拼貼的技巧    也是很有趣的一件事
欣賞一些馬賽克的作品吧   
 生活的極簡與繁複只是一種選擇
選擇極簡有時是比較容易的   也是不得不的選項
 
很多的繁複   其實是有歷史與文化的支持下 自然發生
 
極簡現象   說穿了   只是失落者與失根者的最愛與掩飾    
這裡是西弗里斯的水源眝水系統   據說綿延這個區域數公里長的引水道
實際上上午搭順風車時   這位農夫他知道一個可以免費進到考古基地的一個圍牆破口
他車就開到那裏停了下來   離買票的地方還有一段距離    
只是我當下沒理解他的意思   我還是繼續往前走左轉   走到了售票口   買票進場
是因為我看完最後一個供水眝水池準備要離開時   發現道路就在旁邊
若是要折回剛剛買票的入口   我等於是繞路    所以我發現了那個破口 翻出牆外
而突然發現   這裡原來是那位農夫   上午載我來時停車的地方
好運的是 我走沒幾步   一輛轎車突然停下    裡面坐了三位對岸的同胞
他們是在特拉維夫工作   休假到此地一遊  
他們看到路邊有一個東方人覺得很好奇 才停下車來的
謝謝他們如此的好奇    不過沒幾分鐘 我回到了原先的十字路口    大大節省了時間  
好啦   下次我若帶以色列團的話    要拉遊覽車啦.........
 

在古代的以色列有一條重要的戰略與貿易的大道   叫做馬里斯大道 
  
馬里斯大道是一條沿海的道路   連通到幾個當時古老的帝國
東邊是巴比倫 亞述 波斯等大帝國  
它們擁有與遠東貿易所得之布匹  香料與絲綢等舶來品
西南邊是國勢強大的埃及   是技術文明先進的國家
盛產各類食品與食鹽
因此這些重要國家的貿易往來頻繁   都在這條大道上來回穿梭
這條貿易大道於現今的以色列境內有幾個重要的隘口 
每一個隘口   都是由一座偉大的古城守護著   從北而南是夏瑣   米吉多與基色  
所羅門王的富饒   大半是靠著這條大道所帶來的利益所成就
位居耶斯列平原邊緣的米吉多城   應該是三個城丘名氣最大的一座
這裡不僅是過去兵家必爭之地   戰爭連連   血流成河
戰爭數量與頻率之頻繁   遠超過其他世界各地的戰區
其目的就是要奪取掌控權   能掌控這裡就掌控了全世界
聖經的啟示錄也提到這裡是象徵將來世界末日大戰發生的地點
 
早上七點多出發  離開所居住的修道院
恰巧經過拿撒勒的旅遊中心時  有一位女士剛好來開門
原本八點半才開始上班  我抵達時才七點五十
這位女士很好心地問我  有何問題呢  
我說我今天想去米吉多  如何去呢
她告訴我沒有直接到米吉多的巴士 
往阿卡方面的巴士 會在一處十字路口停車
從此十字路口走到米吉多要兩公里
蝦米   兩公里
由於昨晚逛了一下拿撒勒舊城  也沒看見巴士站
原來都只是一列公車站牌的等車亭