這個設計案在阿姆斯特丹西郊的住宅區,
當地有一項建築法規的規定,
因氣候的因素,房屋應避免朝向北方,
所以主立面是迎向東方,懸挑的單元面向西方。

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這座橫跨在畢爾包河的行人徒步橋,鄰近古根漢美術館,
對於卡拉特拉瓦的設計而言,可以算是一個溫馨小品。
西班牙文的名字為 Campo Volantin Bridge ,

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真言宗是日本北嶺佛教的分支,平安時期曾盛極一時。
本福寺水御堂位於淡路島,為本福寺的擴建工程。
這裡離花與綠的博覽會址很近,撘公車便抵達山下的入口處。
經過青翠的農田,爬一小段山坡,便抵達了本福寺的舊堂入口。

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這是2001年和弟弟到日本自助旅行所拍的照片,
安藤忠雄的作品--光之教堂
許多沒有到過現場,單單看過安藤先生作品集的朋友,
總是會被教堂前端十字形開口所漫射的光輝所吸引,
一個充滿靈性的空間....
但是我必須說 事實上,現場並不是如照片所顯示的氣氛,
這只是照片曝光所產生的效果。
一個靈性的空間是可以使躁動的心安靜下來,
從安靜中亦有無聲的迴盪......
一個被稱為靈性的空間,進入空間的體驗者
其靈性的經驗,甚至是設計者的靈性經驗,都有直接的關聯與牽動。
安藤先生所設計的教堂,除了光教堂是獨立的基督教教會以外,
其他如海之教堂 水之教堂 風之教堂都是五星級飯店的附屬設施。
因為這是因應日本人西式婚宴的習慣與需要,
雖然在任何地方都可以跟上帝禱告,
但是這些空間沒有被做出如此的屬性,
概念跟宗教性是無關的,
似乎透露出日本人對教堂的概念是很浪漫的,
是跟婚禮比較有關係的。
這個叫座的設計,自然光線的導引方式是 "很直接" 的,
比較拉圖瑞特修道院與廊香教堂漫射光與反射光的處理,
我只有手插著腰,一臉的疑惑與無奈了........
實在欠缺一種神聖的宗教性。
但是在淡路島的真言宗本福寺水御堂
卻見識到東方人處理東方屬性空間的力道。
下面這張照片,是淡路島花與綠的博覽會所拍的--海之教堂,
十字形是開在屋頂上,
外頭廊道上有一張手繪的概念圖,
也是企圖以光的調性來強調其應有的神聖性,
但顯然地還是不太成功。
雖然從飯店的宴會場要到這座教堂的路徑是崎嶇難找的,
雖然教堂的氣氛跟會議室氣氛無差,(還是光線導引的老問題.....)
但是有趣的是上面的屋頂平台。
平台的周圍圍繞著池水,陽光下被波光潾潾地簇擁著,
池底鋪滿了一片又一片的扇貝...
沿著教堂的外沿的樓梯,可以上到如島嶼般的屋頂平台,
平台上有一座小鐘樓,整體視野極佳,可以眺望遠方的瀨戶內海,
在這裡結婚似乎有一種希臘聖多里尼式的浪漫,
若來賓親友投射祝福的眼神,拋灑手中的花瓣與熱情的歡呼。
那氣氛就更像了....

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與法蘭蓋瑞的建築觀念初次體驗,是在日本的神戶,
也就是身後這條大魚。
自然界魚的鱗片構造與功能,

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這是我2004年帶的法國團去參訪柯比意設計的拉圖瑞特修道院
好像過二天後就要回台灣了
早上搭車從里昂出發
同行的有宗民 家瑜 音汝 嘉玲...還有誰...有點忘了

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記得1993年第一次去巴黎自助旅行,是住在巴黎13區的台灣學生中心,
在這裡,我的旅行支票被偷,(嘿嘿我簽了名,所以沒損失),
拿V8欣賞我當天拍攝的影像,卻被正在換衣服的室友誤會,以為我在偷拍他
(真是個無聊透頂的白癡)ˋˊ

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在庫倫諾夫簡陋的巴士站 牆上有一整片石塊拼成的壁畫
作者是一位叫做 SLACINOVA 的藝術家 石嵌簽名留在下方

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在西班牙馬德里的一間佛郎明哥吧所拍到的現場表演
雖然越夜越美麗
不過我一直沒有機會看到半夜跳到凌晨兩點的表演

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傍晚抵達庫倫諾夫 住進當地唯一的五星古堡飯店 薔薇
晚上的街道開始飄雪 遠方可以看見在燈光下的塔

到小廣場的餐廳飽餐一頓

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剛剛在整理磁片的時後發現一張我2005年一月帶團到義大利的影像紀錄
當然這一團都是最棒的團員 看著照片有許多美好的回憶
還真是去了不少地方ㄟ
有趙醫師 趙彤 YA教授 遠雄妹 還有Fish 阿貴 宗民(總算交到一位馴獸師般的女友^_^) 蔣蔣媽與蔣蔣
這是蔣蔣唸化工的堂弟所拍的

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