若非翻閱《歌羅西書》，多數旅人恐怕不會將目光投注在土耳其西南方、
丹尼茲利省一帶那座低調無名的丘陵——歌羅西。
除了代尼茲利地區附近的兩座主要古城（希拉波利斯和老底嘉）外，
歌羅西遺址也擁有豐富的歷史和聖經歷史。
就目前的情況來看，該遺址還只是一個“土丘”，
也就是說它是一個尚未挖掘的土墩。
你可以徒步遊覽曾經的衛城區域，還可以辨認出小劇院的洞穴遺跡。
土丘北側還分佈著一些墓地。
據最近宣布，挖掘工作在棉堡大學的巴里什·耶納博士的指導下開始，
希望這些挖掘工作能幫助人們了解這個重要的古代聖經遺址。
古代歷史學家希羅多德曾稱歌羅西為偉大城市。
幾位著名的波斯統治者也曾到過這座城市。
儘管這座城市以出口紅色染羊毛而聞名，
但隨著老底嘉城的建立，它在 3 世紀開始衰落。
如前所云，今日的遺址是一片尚未完整發掘的土丘，
但正是這樣的「包覆性的沉默」，
讓我們更有機會重新聆聽當年那封充滿勉勵、
信心與更新的鼓舞所留下的餘音。
建築與空間：沉睡中的城市骨架
歌羅西曾是小亞細亞弗呂家地區的重要城鎮，坐落於萊卡斯河谷（Lycus Valley），
從地形與地質觀察，依稀可見城市依山勢分布，
河水穿流，應有劇場、神廟、市集與住宅區的分界。
對於建築或空間觀察的旅者而言，
這片未被過度人工干預的土壤，反而是一種邀請——
用感官與想像去「重建」一座失落之城，
試著走出一條屬於你的考古行走路徑：從小路上的陶片，
到殘存的石塊與柱基，每一處都可能是曾經集體生活的殘響。
與在地共居：當今村落的生命節奏
歌羅西的遺址毗鄰 Honaz小鎮，這是一個典型的土耳其農村聚落。
村民牽著驢子、手裡拿著新摘的櫻桃與無花果，
孩子們在溪邊奔跑，老人坐在樹蔭下喝著土耳其紅茶聊天。
這裡生活緩慢、純樸，但對土地與信仰的連結卻深植人心。
若你願意停留，與村人共食，參與清真寺週五聚禮後的閒聊，
會發現他們對土地的認識與傳統的堅持，
也正是當年保羅書信中所呼籲的「行在光中」「以愛心行事」的延續版本，
只是語彙不同、生活樣貌不同。
信仰的回聲：一封不只寫給歌羅西的信
保羅的《歌羅西書》對當地教會的提醒核心是：
不要被當時的異端哲學與空洞的言語所迷惑，
要持守基督是元首、萬有之上的真理。
他寫道：「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，在他裡面生根建造，信心堅固，
正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。」（歌羅西書2:6–7）
這段話，如今站在遺址風化的石塊前，讀來更添重量。
建議一位深度旅者：
慢行與默觀：在歌羅西遺址的小路上緩步而行，
哪怕看見的只是土丘與荒草，也請讓身體去感知地勢與風向，
聽聽風聲，猶如傳來古人的禱告聲。
與村人對話：走進Honaz村的市集，
購買當地食材，隨機與人聊聊這片土地的農事與變遷。
信仰還是需要以生活作為根基，要不就只是高談空論了。
讀經與沉思：帶上一本小聖經，在山腳或橄欖林中翻開《歌羅西書》，
對照當地的環境與人情，思考那些提醒對今日的自己有何關聯。
書寫：記錄那些「看似什麼都沒有」的空景，它們也許正是最有意義的歷史現場。
歌羅西不是以壯麗遺跡震撼人心的城市，
而是一處需要你彎下腰、放慢腳步、傾聽土壤之聲的靜默之地。
對於旅行者而言，這正是旅程的核心所在——
當你願意與空間、與村人、與古書、與自我進行一場誠實的對話時，
歌羅西的靈魂便不再沉睡。
