Tel Aviv  特拉維夫  

在希伯來文 Tel ，是古城丘  遺跡  的意思，    
Aviv 的意思是春天， 

當1948年5月14日以色列復國時， 
特拉維夫取其起死回生之意， 
從覆埋消失的國度，重燃春天復活的希望，


    
這座城市有許多面向, 也是一座很新的城市。
對於建築人會比較有興趣的是 : 
當時德國的包浩斯思潮
(現代建築的濫觴)，  
在特拉維夫實現了許多的住宅建案，
因為建案幾乎都是白色的外牆，
所以被稱為白色之城，
數量之多，已經被聯合國教科文組織，
確立為世界文化遺產。

之前在整理耶路撒冷的照片時   想到印象中在耶路撒冷有一座紀念性的圓拱  
但是當時繞遍了耶路撒冷舊城   卻遍尋不著


我逛到了一座美輪美奐的猶太會堂   是新建的
當時外部整體工程都已經完工了   只剩下一些內部細部的修整工作在進行


我在捷克的皮爾森去過一間壯麗的猶太會堂  
也很想進去瞧一瞧這座在耶路撒冷猶太會堂內部的空間
於是就問了旁邊一位參與施工的年輕人  

我可以進去參觀一下嗎?


這位猶太年輕人滿懷著喜悅與驕傲地說   可以的   歡迎  歡迎

進到內部   所呈現的是一座非常潔白且新的內部空間  
不過卻隱約察覺到   這也有可能是一座舊的會堂所改建的
一些蛛絲馬跡讓我更好奇這座會堂建築的歷史  
線索就是這一堵牆   祭壇後新舊夾雜的石牆

歡迎來到迦瑪拉，我們談一下這座城，了解一下此地的背景


迦瑪拉位於今日的以色列境內，戈蘭高地南部， 俯瞰著相隔約10公里的加利利海。 
是一座古代的猶太人在格蘭高地所建立的城市，
照片中的這座山叫迦瑪拉，在舊約歷史中記載，有一小群猶太人從巴比倫回來，  
他們曾經被俘虜到巴比倫居住，回來以後決定住在這裡，
山的北邊太陡峭，不適合居住，岩石也太多，
南邊的坡度比較緩，如照片所顯示的，舊城區建在較不陡峭的南坡，他們就在那裏建立家園
但是坡度還是很陡，所以這裡的房子都是交互堆疊往上蓋，層層相疊  
下面人家的屋頂，就成了上面人家的前院


而北,西,南,三面被深壑區隔，形成天然的防線。
此地山的形狀像極了駱駝的駝峰，
迦瑪拉在亞蘭文意為“駱駝“  因而衍生出它的地名。
  
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想要了解迦瑪拉的居民   就得先了解加利利這一帶不同的群體
湖的西北角住著法利賽人   他們深信最重要的事是順服上帝   遵守上帝的律法
所以我住的飯店在采法特   這裡是猶太教著名的聖地之一  也就是法利賽人的大本營 

另外還有撒督該人 他們和聖殿的體制有關

參觀完但遺跡區   剛好有一個對外出口的旋轉門   一出來就是剛剛的來時路  
不過從這裡到99號公路還有一公里的路程
但出來沒多久  後方一輛車駛來    我就趕緊招手   車主是一位年輕的小姐  
我說   夏隆  我要去巴尼亞斯   順路嗎??
她說   我只能帶你到前面的路口   我往克雅喜蒙那的方向  她邊說邊把車門打開
謝謝    我隨即上了車  她就帶我到一公里外的路口下車  
我又回到99號公路上
 
 
我順著公路走著  一方面又很想散步走走   也試著攔車  不過沒甚麼斬獲
就這樣散步了快兩公里的路     這條直直的路  車行很快    
走到遠方消點處     看見路旁的空地有一輛轎車  車主是一對年輕的夫婦帶著出生數月的小嬰兒  
應該是爸爸要從車後的行李箱拿一些嬰兒食品吧   所以車子停在路邊的空地上    


我拿著地圖去問他們   巴尼亞斯還有多遠呢??
年輕的爸爸看著地圖   也跟自己的老婆討論一下
後來就說   我帶你過去好了   
喔   謝謝  還很遠嗎??        
其實還好   他隨即把堆滿東西的前座   清出一個位置   讓我覺得很不好意思   
因為他們是住在附近的社區   等於是載我過去之後還要折回
不過能住在這裡   若沒有戰爭的威脅   真是求之不得的好環境啊

2010-3-25

一大早起來  吃完早餐   就要離開采法特這間住宿三天的旅館

因為我今天要去兩個以色列的考古遺跡區  一個是 "但"  一個是"該撒利亞腓立比"
這兩個地方在2010年   都沒有公共交通抵達
我一個傻勁加上必去的信念  內心盤算就算用走的   也要給他走到啦!!

Check out 的時候與旅館的老闆商量
可否我的行李先暫放於此  我要去但與該撒利亞腓力比
若順利   我下午就會來拿行李(其實當時沒太大把握)
假設我今天很晚才回來   我就必須在您這裡再住一晚   請為我預留一個房間
假設今晚我到不了   我就明天來拿行李了.....

老闆人很好   他說沒有問題  於是我帶了水與一些食物   就從采法特出發了

 

公共巴士從采法特出發   下了山   經過羅許毘拿  直奔克雅喜蒙拿  
巴士奔馳在90號公路上  後來右轉    原來這部車也經過夏瑣古蹟區


常常在以色列的公共運輸遇到阿兵哥姐們   看到他們內心總有一些酸楚   
他們的訓練   就是為了隨時可能都要上戰場   隨時可能受傷   可能送命   都這麼年輕

在聖經中描述以色列的國境  常提到 :  南從  別士巴   北到 但
北以色列  黑門山麓的該撒利亞腓立比    現在是一個國家公園    稱為巴尼亞斯國家公園
還有  " 但 "遺跡區    這是一個我認為很神奇的地方    跟水泉有關係
不過 我在上述區域    找不到適合價格的住宿點   當時網路上找也不多
所以為什麼會停留於采法特  因為算是最近的一個城市   但還是有段距離的
不過做為一個進可攻退可守的據點   算是可接受但也是不得不的選擇

  
                                                                                               該撒利亞腓立比

除此    我還想去一個地方叫作迦瑪拉  它是與馬撒大同等級的歷史悲劇地點
從我到耶路撒冷開始     只要一有機會就會到遊客中心詢問到迦瑪拉的交通方式
大都是語焉不詳   甚至到了加利利湖畔的堤比里亞     這裡算是離迦瑪拉最近的大城市
我並沒有碰到很老練的遊客中心人員
以色列很多重要的聖經遺址   並沒有很周到的公共交通連結   所以還有很多進步的空間啦
這次要去上述三個地方都是如此交通不便      但這三個地方之於我   是設定在非去不可的地點

  
                                                                                                    迦瑪拉
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在采法特的民宿    我認識了一位美國女士   應該是在早餐的時候認識的吧

先介紹一位我很敬重的西班牙建築師   聖地牙哥 卡拉特拉瓦  的建築意象

這段六分五十秒的影片   由荷蘭的爵士樂鋼琴家和作曲家 Michile Borstlap 鋼琴獨奏 
配合卡拉特拉瓦的建築律動   使人恍然以為置身於天堂....
(可以等影片下載完畢再聽  免得斷斷續續)

  

第一段所介紹的是在比利時的Liege 的中央火車站 
很遺憾的是   我只是坐車從旁經過   無緣進入室內參觀
因為當天我搭巴士從法國到荷蘭   中途經過 Liege
巴士抵達   看見這座建築時   嚇了一跳   真是令人震撼的龐大量體
          
一直有個衝動想跳下車   衝進室內拍個照    那怕只有一分鐘也好
無奈   巴士停不到一分鐘便離開了


第二段介紹佹桿斜張橋   之後的文字   我會介紹類似的最新案例--以色列耶路撒冷的琴弦橋

影片最後面一段介紹的是西班牙的瓦倫西亞   瓦倫西亞的建築案例實在精彩且值得拜訪

我去過那裏   當看見這些精彩的建築意匠   心情就變的特好.......

纜車站隔條馬路就是耶利哥考古城丘的入口   這個城丘繞一圈  大約1000公尺
我就先去試探山囉   搭上前往試探山的纜車   上山時遊客並不多   

     

這座試探山的修道院  位於海拔350公尺處  沿著險要的懸崖邊興建  
俯瞰著耶利哥與約旦河谷   目前是一個著名的旅遊景點  
雖然位於巴勒斯坦境內   但這座修道院的管轄權是歸屬於耶路撒冷的東正教會  
土地是由東正教會在1874年購入   
它最早的雛形  是由許多的洞窟所組成  然後聖堂以拜占庭的建築形式興建

也有此一說   這個區域是耶穌受試探前  禁食40天的禱告之處  
不過聖經上並沒有很明確地說     可能重點是"試探"這件事吧

當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。
他禁食四十晝夜，後來就餓了。
那試探人的進前來，對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。
耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。
魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，
對他說：你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：
主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。

紀錄於2009.3.28........
  
猶太人所守的安息日是星期六    
信奉猶太教的人應該都集中在自己所屬的猶太會堂   哭牆等地
當天的狀態就是公共交通全都停駛   店鋪  市場全都歇業
不過在以色列境內的阿拉伯人卻是照常工作的


   
昨天是安息日    原本計畫要去耶利哥 
由於耶利哥的位置是在現今的巴勒斯坦 (約旦河西岸)
所以計畫安息日去巴勒斯坦的耶利哥   交通行動是不受限制的
但是走到巴士站時   才發現自己的護照沒帶
主要是因為會經過一些安檢的關卡會需要護照檢驗
所以昨天改變計畫   去耶路撒冷舊城走了耶穌的苦路十四站

延一天   今天前往   恰巧今天是我的生日
回想去年生日在芬蘭的北極圈度過  
今年是在海平面下300多公尺的耶利哥   下圖是耶利哥試探山上的修道院
 
記取昨天的教訓  昨晚睡覺時前就將護照放入背包

一大早  吃完自己做的早餐  就趕緊趕到巴士站

他泊山的位置    是在以色列的加利利南端，拿撒勒以東十公里，
加利利海西南偏西20公里，耶斯列平原的北邊。
從周圍是平原的地形，突然拔起488米的高度，形狀像是一個倒扣著的麵碗。

西元前 12 世紀時，士師底波拉與巴拉在他泊山上召集軍隊
打敗迦南大將軍西西拉（士師記4：12~16）。
此山也是以色列的聖山，是女士師底波拉與巴拉戰勝西西拉偉大戰役的古戰場

西元前 2000 年，迦南人巴力崇拜遍佈各處，它的神殿多建于高山處，包括他泊山，
還有黑門山與迦密山。
後來以色列祭司和王室領袖在此山上帶領百姓拜偶像而陷於罪中，遭到先知何西阿強烈指責。

在新約時代，他泊山因著耶穌在山上變容而聞名。第一間教會建於西元 422 年。

小時候聽聖經故事時，存留了這麼一段記憶，當時也不是很理解

 
聖經上的記述如下:

耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像，
衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白。
忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。
彼得對耶穌說：拉比（就是夫子），我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。
彼得不知道說什麼才好，因為他們甚是懼怕。

度過一個寒冷的晚上( 還好昨天那位營區的管理先生   給了我三條厚毯)
清晨的溫度依然偏低  想想昨晚若停留在西奈山上的話   保暖的裝備可不少呢

昨天登山前   詢問有關開羅交通的資訊
她們告訴我是在出營區之後右轉   順著馬路走到圓環    就會有去開羅的巴士
時間是早上六點.........

所以在寒冷的早晨   趕緊刷牙洗臉   天曉得這些埃及人會不會很準時
在五點四十分 我就離開了營區
不巧 也有一位女生也要離開   我們互相打了招呼
她是從法國來的蘇菲亞   一個人來埃及旅行


妳要去哪裡呢??  
我去蘇伊士    你呢??
我去開羅.    妳也是搭巴士囉

她也是一付沒把握的樣子 
在曠野中的圓環   大家都忐忑不安   如此的早晨   不知會不會有巴士出現

過了好一會   大巴士倒是沒出現   卻出現了一輛八人座的小巴  
司機探出頭喊著    蘇伊士   開羅

我在這間休息營站 自己做了午餐  把以色列帶來的蔬菜給銷掉
這個餅乾叫無酵餅   反正就是沒甚麼味道  
在以色列過逾越節  常在超市看到   就買了一盒
當這些以色列人看到我正在吃無酵餅時    竟然是一付作噁狀
well   我可以理解   這種東西對你們太平常了  但配我做的蔬菜炒蛋還不錯吃


便雅憫這時約了當地的山岳導遊   當然他們用阿拉伯語對談   只能猜測他們談的內容
架構很簡單   他們要去爬一座山   當地過夜  然後回到營地
這位埃及的導遊表情總是面有難色   對於便雅憫所題的想法   搖頭大於點頭

所以我這個旁聽觀察員   一下阿拉伯文   希伯來文   英文   還好   會說中文的亞弗也在場
亞弗說   因為我們是以色列人嘛   這些阿拉伯人有時不太想幫我們的忙......

討論結果是   他們爬完西奈山   會再去爬附近的另一座山   就是不可山頂過夜
他們要去補眠到四點出發   到西奈山頂看日落

吃完中餐   也無法即刻出發   畢竟陽光還是很強烈
我就回到我的帳篷   整理一下行囊
看慣了青山綠水的我   一下面對這樣的荒漠石山
視覺上   還真是新鮮的經驗

我就是住這裡了   很阿拉伯的勞倫斯喔  

那個紐約客   穿著好似當地人 還用沙羅罩住自己的頭
胖胖的   扛了一堆食物   抱著一大罐礦泉水 從以色列的邊境走過來

氣喘呼呼地 看著塔巴巴士站的時刻表
  

當時的時間不過五點半左右   當她看見時刻表到開羅的時間是10:30才有車
就是一連串地 F 聲連連,  我就是如此被吵醒   大概是這個夜裡 第十次被吵醒.....

嗨   妳還好吧
真是他家的 F 個爛時間   去開羅的巴士竟然要10點多才有 !!!!!!!!!!!!!!

嗯   好像妳把我吵醒之前的一小時   有一輛小巴開到車站   問我要不要去開羅

這不說還好 這一提   又是一連串 F  的字串回應.........  還有懊悔的悲鳴

不久 突然有一輛大巴士開來 不過沒有停到巴士站 卻一直往裡面開
這個紐約客見狀就抱著一切家當   死命地追過去   口裡喊著 開羅嗎 去開羅嗎
這一跑 大概兩百公尺 

再見再見   祝妳好運      

我在逾越節的晚上   越過了以埃的邊境   返回到埃及
說實在 這過程有點小小的淒慘
因為這個過節時期 誰曉得比較廉價的住宿點都早已客滿
我好像成為一個時間很多的旅行者   選擇徒步從以色列走到埃及
當然事後回想 早知道就在埃拉特叫計程車到以埃邊界
當時哪知道   途中的兩間青年旅社都大爆滿

我帶著我的大橘還有小黑   走了近10公里的路

接近午夜   我離開了以色列返回埃及
過以色列關口還好   但是過埃及關口卻出了狀況
原來是這些埃及海關的狗官們 為了賺這些觀光客的簽證費
誤導我們多辦了一次簽證   還在那裡唬人

海關說 我當時離開埃及塔巴前往以色列所辦的簽證已經過期
我說    我當時出境時有問過這個問題   當時你們堅持要我辦這種簽證
我說我一個月後才回埃及 你們官員還跟我說沒有關係..........
這時有一位旅行社的人員   佯稱自己是官員 

說我的簽證效期已過    必須跟他走  
我眼尖   看到他手上拿的牌子 背後隱隱約約寫著   ..... TOUR

我說你是旅行社的   為什麼要騙我你是官員呢   他發現漏了陷   表情露出尷尬
但那位刁難我的王八海關這時也加入   還命令我必須跟他走
說甚麼   若沒有這個旅行社的做保   你是不可能進入埃及的

上午寫信到埃及給一位朋友    詢問一下埃及當地的狀況
原本計畫四月中要到西奈山與以色列旅行
由於埃及開羅的實際狀況   與媒體的報導
加上自己在歐洲旅行的觀察
好像眾說紛紜

朋友說道 

其實現在開羅治安及埃及國內活動恢復跟以前一樣，
只因觀光客少了，國際航班大量減少，行程中的航班一定要確認。

您的行程將埃及及以色列連結是有風險的，
如果經約旦再轉往以色列可能會好一點，只是提供您另一個參考。
格主: 其實我上次就是從埃及邊境進入以色列    狀況是OK的
太多旅客必須走這個關口


開羅目前只有博物館整修中，其他景點所悉均對外開放。


這次春季的活動    希臘團已經滿額了
大家可以選擇   45天前報名克羅埃西亞  享有5000 折扣  (3/28日前報名)
或是把握時間 90天前報名北歐團的活動   享有10000 折扣  (4/12日前報名)

我想先跳過加利利湖的幾個重要的據點 先寫接下來的遊記  
之前在加利利湖的停留 我是住在堤比里亞
租了兩天的腳踏車   第一天騎到加百儂 騎到了八福山大概耗掉了我當天電力的2/3
第二天比較輕鬆 我去到約旦河與加利利湖南面的交接處
那裡有一個區域是著名的洗禮池            
 
當天晚上我離開了堤比利亞 繼續我北以色列的行程
我去了一個山城 叫做采法特   這個山城是很著名的猶太教聖地   許多著名的拉比是出於此地

我在這裡有預約一間民宿   但是價格是在我所有以色列的住宿點中   是最貴的
所以有一個念頭就是到了當地就再找找看其他的點   我的寂寞星球之中有許多的建議
甚至還有青年旅舍   所以我決定先去一間猶太會館試試看

車子延著我昨天的路徑 離開堤比利亞 好像又重新複習了昨天的記憶
轉上往八福山的山路   我昨天在這段路真是騎到累翻了   原因是不熟悉車況
想著想著   就笑出來了   當車子駛離八福山的岔路   繼續爬坡
這才真正開始了一段新的旅程   突然意識到   等在我前面的 又開始是一堆的不確定

其實在視覺上   堤比里亞與采法特似乎並沒有很遙遠
加利利湖畔的夜晚   唯一通亮的區域就是堤比里亞
所以堤比里亞的光影會隨著山路的起伏   一下出現在左邊   一下又在右邊

在耶路撒冷的基督徒民宿認識了一位香港來的代禱者   慧玲姊妹
非常感謝她的引薦   讓我能夠在耶路撒冷認識這一群香港與大陸來的基督徒
一起度過一個非常有意義的猶太節日   逾越節

逾越節 (Passover) 在猶太曆的正月（稱尼散月，Nisan)，座落在西曆的 3月或 4月)。
根據猶太曆，2010年的逾越節就在三月三十一日。2010年的逾越節就在三月三十一日。
Passover 的意思是「越過」，依照聖經舊約的記載，
指的是西元前三千多年，上帝為了帶領以色列人出埃及，給埃及人第十個災難。
最後一個是擊殺埃及人的所有長子及首生的。


上帝吩咐在以色列人離開他們為奴的埃及地的前一晚，家家戶戶要宰殺無瑕疵的羊羔，
分吃牠們的肉，並且把羊羔的血塗在房屋的門楣和門框上。
家門上有此記號的，擊殺所有首生的使者就會「越過」了門框而過，
教以色列人的長子和頭生牲畜的的得以保命。因此，每年在逾越節的時候，
猶太人會遵守一些規矩，吃一些如無酵餅等具有特別象徵的食物，
來重述這段歷史，以紀念拯救他們的祖先的上帝耶和華。

 

最右邊的碗內所盛的是鹽水   中間的是蘋果與鷹嘴豆所打成的泥    最左邊的盤子內是苦菜
    

今天晚上的逾越節的晚餐程序 (稱為 Seder，order of service) 如下：

 
CHURCH OF THE PRIMACY   中文翻譯為首座教堂或是復職堂
位於加利利湖西北岸的塔布加   是屬於天主教聖方濟會的一座教堂
距離五餅二魚教堂很近

這個場所是當年耶穌向門徒顯現的地點   
所發生的事件會在以下擷取的聖經經文上有清楚的說明


一天在整理我的書架上的書   翻到一本靈修書籍   書面有一張照片正是彼得復職堂
就是上面這張照片  

請大家注意的是加利利湖的水位


我站在岸邊向教堂拍照   再轉180度向加利利湖拍照
估算水位大概差到三公尺上下
 
 
不過這不是重點
這個地點的焦點是使徒彼得被耶穌託付   將所傳的道    繼續傳遞出去
耶穌並不因為他之前所行的而否定他   反而將最重的託付給了他

在加利利湖西北湖畔的塔布加(Tabgha)經考古確定有三個福音事跡的發生地點：
五餅二魚餵飽五千人的奇蹟，八福講道的地點和耶穌復活後顯現給的使徒的湖岸。
由塔布加朝著堤比里亞(Tiberias)方向走，經過了革乃撒(Ginnosar)谷地，
便是抹大拉(Magdala)現在易名Migdala，
主內的熱心女門徒抹大拉的瑪利亞之名，便是由此而來。
 
四本福音書都有記載五餅二魚的故事   自己反覆唸了幾遍   會更有 fu 喔 :

----------馬太福音------------------------------------ 
太14:15 天將晚的時候，門徒進前來，說：這是野地，時候已經過了，
             請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。
太14:16 耶穌說：不用他們去，你們給他們吃吧！
太14:17 門徒說：我們這裡只有五個餅，兩條魚。
太14:18 耶穌說：拿過來給我。
太14:19 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，
             擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。
太14:20 他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。
太14:21 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。

----------馬可福音------------------------------------
可6:35 天已經晚了，門徒進前來，說：這是野地，天已經晚了，
可6:36 請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買什麼吃。